|
Япония
Хотя буддизм всегда считался самой миролюбивой из всех
мировых религий, именно в нем сложились наиболее благоприятные
предпосылки для развития классических воинских искусств Востока.
Согласно учению Будды , жизнь есть страдание, и человек, подчиняясь
закону причинно-следственной связи всего сущего (кармы), обречен
влачить свое земное бытие смиренно и беспрекословно - ведь он всего
лишь звено в извечной цепи перерождений.
Однако у человека остается надежда на спасение , на выход из греховного
жизненного круга (сансары) и погружение в блаженство нирваны. Многие
буддийские секты путем к спасению провозглашали аскетизм и пассивное
самосозерцание , иные считали достаточным истовую молитву, поклонение
святыням , но были и такие, что мобилизовывали разум и волю человека
для неустанного труда во имя высшей цели.
При всех различиях школ, течений и направлений большинство японских бу
- дзюцу (школ боевых искусств) сходятся в единой системе
психофизического тренинга кэмпо, воплощающего жизненную философию Дзен
- буддизма . Дзен называют религией самураев. Правильнее было бы
назвать его способом постижения Пути, духовной опорой
личности на стезе самосовершенствования.
Со времени своего утверждения на японских островах (12 - 13 вв.) Дзен
был тесно связан с жизнью самурайства, повседневно предоставляя воинам
моральную и философскую поддержку.
В плане моральном буси ценили Дзен как религию, которая призывает,
ступив на избранный путь, не оглядываться назад. В плане философском
преимущества Дзен сказывались в отрицании различия между жизнью и
смертью, бытием и небытием.
Суровые воины, превыше всего ставившие простоту и не склонные к
праздному умствованию, находили мотивировку своих устремлений в
доктрине Дзен. Аскетическая направленность Дзен - буддизма всегда
прекрасно сочеталась с воинственностью.
Не случайно колыбелью кэмпо в Китае стали считать чаньские (дзенские)
монастыри. Формируя целостную и целеустремленную личность, Дзен
призывал полагаться только на себя и черпать силы из гармонического
слияния с природой.
.
|
|
|
|
|
