|
Сунь
цзы
На "Сунь цзы" , ставшем канонизированным текстом , распространялась
общая традиционно восточная установка , сформулированная Конфуцием :
"Передавать , а не создавать , верить древности и любить ее". Светом
своей мудрости "Сунь цзы" , пожалуй , наиболее ярко озарил эпоху борьбы
Трех царств (Вэй , Шу и У) , которая разгорелась в 3 веке н.э. Один из
самых бурных периодов в истории Китая с его непрекращающимися войнами
стал грандиозным полигоном испытаний для "Сунь цзы" , который был
настольной книгой выдающихся полководцев. Среди них Цао Цао-
первый комментатор трактата. Предметом комментирования становится и
сама борьба Трех царств , что позволяет в разрастающемся тексте "Сунь
цзы" теоретически обобщить колоссальный опыт военных действий.
В 14 веке теория и практика воинского искусства получают
философско-художественное осмысление в самой ранней китайской книжной
эпопее - романе Ло Гуаньчжуна "Троецарствие". В "Троецарствии" на
основании официальных исторических хроник и последующих народных книг
повествуется о борьбе Трех царств.
Она длилась 76 лет - с начала так называемого "восстания Желтых
повязок" и до создания в 265 году единой Цзиньской империи.
"Троецарствие" , ставшее шедевром средневековой литературы , как и
древнекитайский трактат "Сунь цзы" , вошло в круг памятников , в
которых традиция боевых искусств Востока представлена в наиболее
концентрированном и полном виде. Столь разные по жанру и по объему
памятники , отдаленные друг от друга веками , во многом дополняют друг
друга. "Сунь цзы" как высшее достижение древнекитайской теоретической
мысли оказывается сопряженным с конкретным опытом
реализации стратегии и тактики военных действий , составляющих
событийную основу "Троецарствия".
Однако монументальные памятники вступают в исторический диалог не
только по самой сути предмета воинского искусства . Они имеют
мировоззренческую , философскую основу , которая является общей как для
традиции боевых искусств , так и для культуры дальневосточного региона
в целом.
Описание военных событий становится в "Троецарствии" средством для
извлечения уроков из истории , которая являет собой величественный
пример действия все того же высшего закона , а ее герои - примеры
обладания высшим знанием.
|
|
|
|
|
