Облик самурая
Невозмутимость духа должна была накладывать отпечаток и на внешний
облик самурая , проявляясь в достойной манере поведения, выдержанности
, лаконичности , полнейшем отсутствии амбициозности и ажиотажа. Ни при
каких обстоятельствах истинный самурай не обнаруживал своих
эмоций - ни голосом , ни взглядом , ни выражением лица.
Нормой общения был принцип "ничего не давать понять по лицу" (као - ни
араварэну). В нем мы видим физическое отражение психической способности
тренированного по системе Дзен мастера адаптироваться в любой
экстремальной ситуации.
Идеальное состояние для встречи с противником в традиции бу - дзюцу
определяется понятиями : "дух , подобный воде" и "дух , подобный луне".
Что они означают ?
"Дух , подобный воде" (мидзу - но кокоро) можно уподобить спокойной
водной глади , способной дать точное зеркальное отражение любого
предмета. Однако стоит подуть ветру , и мелкая рябь уничтожит отражение
, неузнаваемо исказит его. Стоит человеку поддаться чувству страха ,
волнению , гнева - и дух - разум утратит возможность фиксировать и
предвидеть действия противника , а сам человек окажется беззащитным
перед лицом опасности.
"Дух , подобный луне" (цуки - но кокоро) уподобляется лунному сиянию ,
которое освещает все вокруг и выявляет малейшее поползновение
противника , малейшую брешь в его обороне. Но стоит тучам закрыть
небосвод - и свет луны потускнеет. Излишняя эмоциональность приводит к
потере хладнокровия и самоконтроля , заставляет делать не -
нужные движения , типичные для человека , который бредет на ощупь
впотьмах. Между тем , сохраняя цуки - но кокоро , можно
добиться победы , даже будучи поставленным в заведомо
невыгодные условия.
|
|
